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      我讀《隋書》才懂:為何晚年獨孤皇后會因猜忌與隋文帝夫妻反目

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      創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯
      我讀《隋書》才咂摸出味:獨孤皇后能與隋文帝并肩開國,情深似海,為何晚年卻因猜忌,逼得丈夫離宮出走,終至夫妻反目?她守了一輩子的,并非愛情
      創作聲明:本故事為虛構創作,與任何真實歷史人物及其家屬無涉。故事旨在探討人性在特定歷史背景下的復雜與掙扎,并無意宣揚任何不當價值觀。文中所涉情節均為推動敘事所需,請讀者理性看待,切勿將小說情節與歷史現實混淆。

      我的畢業論文快把導師逼瘋了。

      “歷史不是言情小說!”他把開題報告拍在桌上,“獨孤皇后晚年逼得丈夫離宮出走,這叫情深似海?”

      我不服氣,這對開國夫妻共患難四十五年,怎會為一個宮女反目?

      為了尋找答案,我一頭扎進《隋書》,當讀到登基那晚,皇后遞上的一枚小小私印時,我才悚然一驚,原來故事的結局,從一開始就注定了...



      01

      作為一個歷史系的研究生,我的日子,大半都是在圖書館那排排高大的書架和故紙堆的霉味兒中度過的。

      我的導師,一個帶著老花鏡、治學嚴謹的老頭兒,總說我們這行,就像是在時間的沙灘上撿貝殼,大多數時候撿到的都是平平無奇的碎片,但偶爾,也能撿到一枚能聽見歷史回響的、完整的海螺。

      我的畢業論文,選題就是那枚我心目中最獨特、最美麗的海螺——“論獨孤伽羅與隋文帝的政治婚姻”。

      與身邊那些熱衷于研究唐宋風流、明清權謀的同學不同,我從一開始,就被獨孤伽羅這位傳奇女性深深吸引。

      在那個“三宮六院七十二妃”被視為天經地義的封建帝制下,她竟然能讓自己的丈夫,一位開國帝王,立下“誓無異生之子”的誓言,并近乎實踐了一生的一夫一妻。

      這在我看來,簡直就是穿越回古代的言情小說才敢有的情節。

      我對著電腦,滿懷激情地敲下了開題報告的第一段:“在‘三宮六院七十二妃’的封建帝制下,獨孤伽羅與隋文帝楊堅近乎‘一夫一妻’的愛情,堪稱千古佳話。這不僅僅是一段帝王婚姻的特例,更是那個時代女性地位崛起的罕見例證,展現了獨孤伽羅超凡的個人魅力與政治智慧……”

      我把報告交給導師時,心里還有點小得意,覺得自己的切入點既有學術價值,又有人文關懷。

      導師扶了扶鼻梁上的老花鏡,逐字逐句地看完了我的報告,然后笑著搖了搖頭,那笑容里帶著幾分我當時讀不懂的、過來人的意味。

      “小姑娘,”他把報告遞還給我,“你的文筆不錯,熱情也夠。但是,歷史不是言情小說,帝王家更沒有你想的那么簡單。”

      我有些不服氣,辯解道:“可是老師,《隋書》里明確記載了他們的誓言,還有并尊‘二圣’的榮耀,這難道還不足以說明他們的感情與眾不同嗎?”

      “是與眾不同,但與眾不同的,不一定都是愛情。”導師指了指書架上那一排厚厚的《二十四史》,“你再往深里看看,看看這對‘神仙眷侶’的結局。歷史的真相,往往藏在那些最不堪的、最不合常理的細節里。”

      帶著一絲不甘和更多的好奇,我重新回到了圖書館。

      我決定拋開那些后人杜撰的、充滿浪漫色彩的演義話本,直接啃最枯燥、也最真實的正史。

      我翻開了《隋書·后妃列傳》,跳過了前面那些歌功頌德的篇章,直接找到了關于獨孤皇后晚年的記載。

      很快,那段著名的、讓我百思不得其解的文字,就撞入了我的眼簾——

      “上于仁壽宮遇尉遲迥女孫,見其美,悅而幸之。后伺上聽朝,陰殺之。上大怒,單騎從苑中而出,不由徑路,入山谷間二十余里。高颎、楊素等追及上,扣馬諫。上太息曰:‘吾貴為天子,不得自由!’”

      讀到這里,我手里的筆,停在了半空中。

      我感到了一種巨大的困惑,甚至是一種信仰崩塌般的顛覆感。

      我想象著那個畫面:一個年近六旬、統治了天下近二十年的開國皇帝,竟然會因為一個宮女的死,像一個受了委屈的普通男人一樣,離家出走,一個人騎著馬,沖進荒山野嶺里,對著大臣發出“我連自由都沒有”的悲憤吶喊。

      而那個下令殺死宮女的獨孤皇后,真的是因為單純的“嫉妒”嗎?

      她和楊堅,是共過患難、同過富貴的結發夫妻,他們一起走過了四十五年的風風雨雨。

      是什么,能讓這樣一對堪稱傳奇的帝王夫妻,走到幾乎決裂的地步?

      這背后,如果僅僅是女人的嫉妒和男人的風流,那也太小看這對開創了一個偉大朝代的政治家了。

      導師的話,像一根針,刺破了我心中那個用“千古佳話”吹起來的美麗氣球。

      為了弄清真相,我決定聽從他的建議,拋開所有先入為主的“愛情濾鏡”,從頭開始,重新梳理獨孤伽羅的一生,從她十四歲那年,嫁給那個名叫楊堅的少年郎開始。



      02

      我的思緒,隨著書頁的翻動,回到了那個風云變幻的北周時期。

      那一年,是公元568年。

      獨孤伽羅,年僅十四歲。

      我努力在史料的字里行間,拼湊她當時的模樣。

      她出身于當時最頂級的門閥士族——關隴集團的八大柱國之一,大司馬獨孤信的府邸。

      作為獨孤信最疼愛的七女兒,她不僅繼承了父親鮮卑血統的深邃輪廓和母親漢家女子的清麗婉約,更從小就表現出了超越年齡的聰慧與早熟。

      史書上說她“柔順恭孝,不愛虛華”,但我更相信,在那個講究門第、以家族為榮的時代,她骨子里流淌的,是獨孤家族那種與生俱來的驕傲和強烈的政治使命感。

      她的長姐,是北周明帝的皇后;她的四姐,嫁給了另一位柱國李昞,后來生下了一個開創了更偉大王朝的兒子——李淵。

      生在這樣的家庭,她從一出生,命運就與這個國家的最高權力,緊緊地聯系在了一起。

      而那一年,十七歲的楊堅,在世人眼中,雖然也算是出身不凡的貴族,但他的家族勢力,與如日中天的獨孤家相比,簡直不可同日而語。

      他的父親楊忠,雖然也位列“十二大將軍”,但在“八大柱國”面前,終究還是矮了一頭。

      他們的結合,從一開始,就不是一場簡單的男婚女嫁。

      那是一場帶有鮮明政治色彩的、經過深思熟慮的強強聯合。

      史料上說,獨孤信“見高祖有奇表”,認為楊堅相貌不凡,將來必成大器。

      但我更愿意相信,這位在政壇沉浮了一輩子的老狐貍,是在一場即將到來的政治風暴中,為自己最疼愛的女兒,尋找一個看起來最穩重、最可靠的避風港和政治盟友。

      果不其然,就在獨孤伽羅嫁給楊堅后不久,獨孤信就在殘酷的政治斗爭中被迫自盡,煊赫一時的獨孤家族,瞬間跌入了谷底。

      我想象著那一夜,在他們的新婚臥房里,紅燭搖曳,錦帳低垂。

      面對著自己年輕的丈夫,那個年僅十四歲的少女獨孤伽羅,心中該是何等的惶恐與不安。

      她剛剛失去父親的庇護,自己的家族也前途未卜。

      她唯一的依靠,就是眼前這個名叫楊堅的男人。

      就是在這樣的背景下,她向楊堅,提出了那個在后世看來石破天驚、充滿了浪漫色彩的要求:“誓無異生之子”。

      我坐在圖書館冰冷的椅子上,反復咀嚼著這六個字。

      在過去,我總以為,這是一個情竇初開的少女,對自己未來愛情最純粹、最執著的向往。

      可現在,當我將它放回那個具體的歷史環境中時,我咂摸出了完全不一樣的味道。

      這哪里是一個少女對愛情的專一要求?

      這分明是一位出身頂級政治家族的女性,對自己未來地位、對自己子女無可動搖的嫡長子繼承權,所進行的一場深謀遠慮的、釜底抽薪式的“政治投資”!

      她是在用自己和背后獨孤家殘存的勢力,來換取一個絕對穩固的未來。

      她要確保,無論將來楊堅是飛黃騰達,還是身死族滅,她和她的孩子,都將是唯一的、不可動搖的核心。

      而對于當時地位不穩、勢單力薄、完全依賴獨孤家提攜的楊堅來說,這個誓言,他幾乎沒有任何理由拒絕。

      他痛快地答應了。

      那一刻,他或許真的被這個少女的深情所感動,但更多的,恐怕是一種現實的權衡。

      從此,他們的命運,被這句誓言,牢牢地捆綁在了一起。

      接下來的二十多年,是他們夫妻倆相濡以沫、也是在刀尖上行走的二十年。

      北周的政權,在宇文家族內部頻繁更迭。

      周武帝宇文邕雄才大略,但也生性多疑。

      楊堅作為前朝重臣之婿,又長著一副與眾不同的“奇表”,一直都是周武帝重點猜忌和提防的對象。

      史書上記載了好幾次驚心動魄的場面。

      一次,周武帝在宮中宴請楊堅,席間突然毫無征兆地對他說:“聽說你楊家世代在山東,不如就改姓‘普六茹’氏吧!”(普六茹是楊堅祖上被賜的鮮卑姓)。

      這是赤裸裸的羞辱和試探。

      楊堅嚇得魂飛魄散,回家后憂心忡忡。

      是獨孤伽羅冷靜地對他說:“此事福禍相依,陛下讓你改回舊姓,或許只是想削弱你在漢臣中的影響力,未必是想殺你。你且順其自然,不可自亂陣腳。”



      還有一次,周武帝的親信在皇帝面前說楊堅“有反相”,勸皇帝盡早除掉他。

      周武帝動了殺心,召楊堅入宮,并賜給他一杯毒酒,說:“朕聽說你酒量甚好,滿飲此杯,若無事,朕便信你。”

      楊堅面如死灰,他知道,這杯酒喝下去,必死無疑。

      就在這千鈞一發之際,獨孤伽羅得到了消息。

      她不顧一切地闖入宮中,在殿外長跪不起,對聞訊趕來的周武帝皇后哭訴道:“陛下若疑我夫君,何不先殺我全家!我獨孤家雖已敗落,但忠義之心,天地可鑒!我夫君若有二心,我愿代他領死!”

      她的哭訴,與其說是求情,不如說是一種決絕的政治表態。

      她是在提醒周武帝,楊堅不是一個人,他的背后,站著整個關隴集團盤根錯節的利益網。

      殺一個楊堅容易,但要承擔因此而引發的政治動蕩,卻不是輕易能做出的決定。

      最終,周武帝收回了成命。

      我讀著這些驚心動魄的文字,仿佛能看到那個年輕的女子,在丈夫每一次命懸一線時,是如何冷靜地分析局勢,如何果決地動用自己家族所有的人脈和資源去周旋。

      她甚至可以放下頂級門閥貴女的尊嚴,低聲下氣地去懇求那些曾經的政敵。

      在那二十多年暗無天日的“潛伏”歲月里,他們是夫妻,更是生死與共、唇齒相依的政治合伙人。

      她是他唯一的、也是最信任的謀士;而他,則是她和整個獨孤家族東山再起的全部希望。

      他們的情感,就在這種相濡以沫的扶持和一致對外的斗爭中,被牢牢地捆綁、夯實。

      那是一種比尋常夫妻的卿卿我我,要復雜得多,也堅固得多的關系。

      它不僅僅建立在情感之上,更建立在共同的利益、共同的野心和共同的仇恨之上。

      他們一起,熬過了北周武帝的猜忌,又熬過了北周宣帝的荒淫。

      終于,當那個扶不上墻的北周靜帝,一個黃口小兒登基時,他們等待了二十多年的機會,終于來了。

      楊堅在獨孤伽羅和一眾親信的策劃下,以“輔政”的名義,一步步地,將整個北周的軍政大權,都攬入了自己的手中。

      公元581年,二月。

      楊堅廢黜北周靜帝,在文武百官的“擁戴”下,身披龍袍,登上了皇帝的寶座。

      他改國號為“隋”,改元“開皇”。

      一個全新的時代,開始了。

      03

      登基大典那天,長安城旌旗招展,鐘鼓齊鳴。

      楊堅穿著那身只有天子才能穿的、繡著十二章紋的黑色袞冕,頭戴十二旒冠,一步步地,走上了太極殿那高高的御座。

      他看著下面跪倒一片的文武百官,山呼“萬歲”,心中充滿了難以言喻的豪情。

      他成功了。

      從一個隨時可能被猜忌殺害的前朝臣子,變成了這片廣袤土地上,唯一的主宰。

      而就在他御座之側,獨孤伽羅穿著同樣規制、繡著翟鳥花紋的禮服,頭戴那頂沉重的、綴滿了珠寶翠玉的鳳冠,接受著百官命婦們的朝賀。



      史官用四個字,記錄下了這絕無僅有的一幕——“二圣臨朝”。

      那一刻,無疑是獨孤伽羅一生最榮耀的巔峰。

      她做到了。

      她輔佐自己的丈夫,登上了九五之尊的寶座。

      她實現了父親臨終前的期望,光耀了獨孤家族的門楣,更實現了她自己作為一個頂級政治家的人生抱負。

      我能想象,當她與楊堅并肩而立,俯瞰著腳下跪拜的眾生時,她的內心,該是何等的驕傲與滿足。

      典禮結束后,夜已經很深了。

      兩人回到寢宮,遣散了所有伺候的宮人。

      褪去那一身厚重而繁復的朝服,換上寬松的便袍,楊堅依然難掩心中的興奮。

      他緊緊地握住獨孤伽羅的手,那雙手,因為緊張和激動,還帶著一絲冰涼。

      他的眼中,滿是毫不掩飾的感激與愛意。

      “伽羅,”他動情地說,“沒有你,便沒有朕的今日!從咱們少年夫妻,一路走到今天,二十多年,你受了太多委屈。從今往后,這天下,你我共享!朕許你的,一生一世,絕不反悔!”

      獨孤伽羅微笑著,任由他握著自己的手。

      她的眼中,卻閃過了一絲我從史料中反復品讀后才咂摸出的、極為復雜的,甚至可以說是冰冷的情緒。

      她沒有像尋常女子那樣,依偎在丈夫懷里,回應他的濃情蜜意。

      她只是緩緩地抽回自己的手,走到妝臺前,從一個雕花紫檀木的妝匣深處,取出了一樣東西——一枚小巧的、由上等和田玉雕琢而成的私印,印紐是一只栩栩如生的小鳳凰,印面上,刻著兩個古樸的篆字:“獨孤”。

      這是她父親獨孤信留給她的遺物,是她作為獨孤家七姑娘的身份象征。

      她拿著這枚私印,重新走到楊堅面前,然后,當著他的面,將這枚小巧的、冰涼的玉印,輕輕地放在了他寬大而溫暖的手掌心。

      接著,她用自己的手,覆蓋住了他的手,也覆蓋住了那枚印章。

      她抬起頭,迎著他有些不解的目光,一字一頓地,清晰而又冷靜地說道:“陛下,今日您已是天子,君無戲言。臣妾不求與您共享天下,只有一個請求,請您將這枚印,蓋在廢黜前朝宗室、將宇文家子孫盡數誅殺的那詔書之上。”

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