鄭永年：從歷史進(jìn)程看中國發(fā)展如何為世界提供“穩(wěn)定錨”

來源 | 人民論壇網(wǎng)-人民論壇雜志

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發(fā)展是硬道理，高質(zhì)量發(fā)展是新時代的硬道理。黨的二十屆四中全會審議通過的“十五五”規(guī)劃建議，與“十四五”規(guī)劃一脈相承，繼續(xù)把推動高質(zhì)量發(fā)展確定為“十五五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題。中國科學(xué)制定和接續(xù)實(shí)施的五年規(guī)劃，如何為世界發(fā)展再次注入穩(wěn)定性和確定性？推薦閱讀香港中文大學(xué)（深圳）校長學(xué)勤講座教授、公共政策學(xué)院院長鄭永年在《人民論壇》的最新刊文。

核心觀點(diǎn)速覽

• 中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，所實(shí)行的開放戰(zhàn)略，首要特征是踐行真正的多邊主義，其次是穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度性開放，再次是不斷拓展單邊開放的范圍和領(lǐng)域，以自身開放促進(jìn)共同開放。

• 高水平開放不僅成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動力，也為全球發(fā)展提供了更多的市場機(jī)遇、投資機(jī)遇、增長機(jī)遇。

• 中國擴(kuò)大高水平開放，同世界其他國家分享發(fā)展機(jī)遇，促進(jìn)合作共贏，成為推動全球穩(wěn)定與進(jìn)步的重要力量。

• 中國所強(qiáng)調(diào)的共同繁榮發(fā)展，符合包括西方國家在內(nèi)的所有國家的利益。

從歷史進(jìn)程看中國發(fā)展如何為世界提供“穩(wěn)定錨”

鄭永年

“發(fā)展是人類社會的永恒主題。共享發(fā)展是建設(shè)美好世界的重要路徑。作為最大的發(fā)展中國家，中國始終將自身發(fā)展置于人類發(fā)展的坐標(biāo)系，以自身發(fā)展為世界發(fā)展創(chuàng)造新機(jī)遇。”2025年10月，黨的二十屆四中全會審議通過的“十五五”規(guī)劃建議，與“十四五”規(guī)劃一脈相承，繼續(xù)把推動高質(zhì)量發(fā)展確定為“十五五”時期經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主題，要求堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長，推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會全面進(jìn)步。發(fā)展是硬道理，高質(zhì)量發(fā)展是新時代的硬道理。“大家一起發(fā)展才是真發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。”面對世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，如何在變亂交織的國際環(huán)境中取得長足發(fā)展，考驗著各個主權(quán)國家的治理能力與智慧。中國科學(xué)制定和接續(xù)實(shí)施的五年規(guī)劃，無疑為世界發(fā)展再次注入穩(wěn)定性和確定性。

發(fā)展歷程三步走：先經(jīng)濟(jì)后社會再政治

什么是21世紀(jì)全球最大難題和共同追求？發(fā)展，依然是發(fā)展。為什么發(fā)展如此重要？因為發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙，如果一個國家處在發(fā)展進(jìn)程中，之前的老問題會得到妥善解決，發(fā)展本身產(chǎn)生的新問題也會通過繼續(xù)發(fā)展得以解決。縱觀全球各個國家的發(fā)展歷程，都充分證明了這一點(diǎn)。新加坡前總理李光耀先生寫了一本書，叫做《新加坡賴以發(fā)展的硬道理》。他認(rèn)為，無論是民主國家還是非民主國家，發(fā)展都非常重要。盡管政治制度不同，但如果發(fā)展好了，社會是穩(wěn)定的，老百姓也是滿意的。

任何一種政治制度，哪怕自認(rèn)為是最好的，如果發(fā)展陷入停滯甚至倒退，即使是發(fā)達(dá)國家也會出現(xiàn)問題。20世紀(jì)90年代初蘇聯(lián)解體以后，日裔美籍學(xué)者弗朗西斯·福山在其所著的《歷史的終結(jié)與最后一人》一書中認(rèn)為，人類社會的發(fā)展史，就是一部“以自由民主制度為方向的人類普遍史”，美式民主是人類所能擁有的最好的政體，也是最后的政體。到現(xiàn)在30多年過去，面對政治秩序危機(jī)，很多美國人擔(dān)心，美國會不會再一次內(nèi)戰(zhàn)。全球最大對沖基金橋水基金創(chuàng)始人、美國億萬富翁瑞·達(dá)利歐（Ray Dalio）認(rèn)為，由于美國出現(xiàn)“異常嚴(yán)重的兩極分化”，未來有可能陷入內(nèi)戰(zhàn)。

美國作為世界第一大經(jīng)濟(jì)體，不是沒有取得發(fā)展，而是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)進(jìn)步所創(chuàng)造的財富，只有少數(shù)人享有，大多數(shù)人沒有獲得感。 隨著收入差異越來越大，富者愈富、貧者愈貧，社會變得越來越分化。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到1970年的20多年間，美國中產(chǎn)階層比例最高時達(dá)到70%，從里根革命開始，盡管美國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，但中產(chǎn)階層不僅沒有擴(kuò)大，反而顯著下降，到現(xiàn)在不到50%，有的估算甚至可能都不到40%。在社會結(jié)構(gòu)中，中產(chǎn)階層是社會穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)。隨著美國中產(chǎn)階層占比持續(xù)縮減，以及2008年全球金融危機(jī)后，收入差距過大、財富分配不均，社會不平等愈發(fā)明顯，由此帶來的系列問題導(dǎo)致民粹主義的崛起。這對美國的經(jīng)濟(jì)、社會以及對外政策，產(chǎn)生了諸多不利影響，阻礙美國的持續(xù)發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)、社會、政治，是影響一個國家發(fā)展質(zhì)效的三個大的變量。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，西方國家所取得的發(fā)展成就，是源于西方的民主制度，事實(shí)上并非如此。從西方國家的發(fā)展歷程來看，經(jīng)歷了三步走：先經(jīng)濟(jì)后社會再政治。日本等亞洲的一些國家，同樣經(jīng)歷了這三個階段。西方通過資本原始積累，推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展起來后，開始注重社會權(quán)利。自德國首相俾斯麥主導(dǎo)創(chuàng)立現(xiàn)代社會保障制度后，美國、英國等相繼開始發(fā)展和完善社會保障。真正的發(fā)展政治，是從20世紀(jì)70年代西方國家在完成現(xiàn)代化之后，開始引入一人一票這樣一種民主制度。

經(jīng)濟(jì)是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒有這個基礎(chǔ)，只談?wù)危徽劽裰鳎聦?shí)證明是完全行不通的。很多發(fā)展中國家，發(fā)展不起來，原因就在于第二次世界大戰(zhàn)以后實(shí)行了西方的體制，經(jīng)濟(jì)還在低度發(fā)展，政治就民主了，實(shí)行多黨制，本來蛋糕就很小，各個黨派還喜歡分蛋糕，發(fā)展就更加難以為繼。現(xiàn)在廣大發(fā)展中國家不喜歡西方的發(fā)展模式，因為西方國家發(fā)展起來后，對發(fā)展中國家的投資貿(mào)易提出很多附加條件。可這些附加條件加上去，發(fā)展中國家根本發(fā)展不起來。

近代以來，國家發(fā)展與工業(yè)化、產(chǎn)業(yè)化密切相關(guān)。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，發(fā)展仍然是解決我國一切問題的關(guān)鍵。中國持續(xù)以自身發(fā)展成就帶動世界發(fā)展，盡管還處在提升高端制造業(yè)的階段，但擁有制造業(yè)從中端到低端的技術(shù)，可以幫助發(fā)展中國家、發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。據(jù)統(tǒng)計，中國“十四五”時期貨物和服務(wù)進(jìn)口將超過15萬億美元，對外投資累計為東道國納稅3000多億美元，帶動大量就業(yè)，促進(jìn)了當(dāng)?shù)毓I(yè)化和現(xiàn)代化。

高水平對外開放帶來全球發(fā)展新機(jī)遇

封閉導(dǎo)致落后，開放帶來發(fā)展，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明，開放是推動世界各國繁榮發(fā)展的重要因素。對一個國家而言，開放是其融入世界、推動現(xiàn)代化進(jìn)程以及實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型的重要途徑。開放意味著資源、技術(shù)、人才、思想觀念的流動與交融，能夠打破封閉的體制壁壘，激發(fā)內(nèi)部活力，形成內(nèi)外聯(lián)動的發(fā)展格局，是提升國家競爭力的必要條件。對世界而言，開放更是促進(jìn)國際社會和平穩(wěn)定、推動共同繁榮以及人類文明向前發(fā)展的核心動力之一。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，中國實(shí)行更加積極主動的開放戰(zhàn)略，構(gòu)建面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)，已成為全球157個國家和地區(qū)前三大貿(mào)易伙伴，貨物貿(mào)易連續(xù)8年世界第一，服務(wù)貿(mào)易突破1萬億美元，吸引外資和對外投資居世界前列，國際合作共贏優(yōu)勢凸顯。

高水平開放成為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動力。習(xí)近平主席指出：“中國開放的大門只會越開越大，永遠(yuǎn)不會關(guān)上。”這一重要論述，鮮明地表達(dá)了中國對未來開放的堅定態(tài)度和信心。“十五五”規(guī)劃建議提出：“堅持開放合作、互利共贏是中國式現(xiàn)代化的必然要求。穩(wěn)步擴(kuò)大制度型開放，維護(hù)多邊貿(mào)易體制，拓展國際循環(huán)，以開放促改革促發(fā)展，與世界各國共享機(jī)遇、共同發(fā)展。”相較于西方的開放更多以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)資本的自由流動和市場的主導(dǎo)地位，中國的開放則更加強(qiáng)調(diào)“共贏”和“合作”的理念。這不僅源于中國傳統(tǒng)文化“和而不同”的哲學(xué)思想，也反映出中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中對和平發(fā)展、共同發(fā)展的執(zhí)著追求。

中國作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，所實(shí)行的開放戰(zhàn)略，首要特征是踐行真正的多邊主義。個別西方國家也在推動多邊主義，像奧庫斯、“四方”軍演，拼湊排他性“小圈子”，奉行零和博弈，針對第三方國家，針對其認(rèn)定的“戰(zhàn)略對手”進(jìn)行無底線的遏制打壓，威脅他國安全。不同于西方排他性的多邊主義，中國實(shí)行的是開放包容的多邊主義，是針對成員國所面臨的共同問題尋求解決方案進(jìn)而實(shí)現(xiàn)發(fā)展，不針對任何一方，也不會針對任何國家。

其次，穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度性開放，這是推進(jìn)高水平開放的重要舉措。中國的對外開放是以規(guī)則為基礎(chǔ)，遵循國際貿(mào)易規(guī)則的開放，是在市場型開放的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)制度型開放，進(jìn)而以開放、創(chuàng)新驅(qū)動高質(zhì)量發(fā)展。

再次，不斷拓展單邊開放的范圍和領(lǐng)域，以自身開放促進(jìn)共同開放。中國的單邊開放并不是對雙邊或多邊合作的替代，而是在變亂交織的國際形勢下，通過主動開放，為國際合作提供新動能。習(xí)近平主席在致中非合作論壇成果落實(shí)協(xié)調(diào)人部長級會議的賀信中表示，中方愿通過商簽共同發(fā)展經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定，落實(shí)對53個非洲建交國實(shí)施100%稅目產(chǎn)品零關(guān)稅舉措，同時為非洲最不發(fā)達(dá)國家對華出口提供更多便利。2024年，李強(qiáng)總理在第27次中國－東盟領(lǐng)導(dǎo)人會議上宣布：“中方愿探討面向東盟國家實(shí)施單邊開放等舉措，逐步邁向更高水平的雙向開放，助推區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展。”中國和東盟作為有14億多和6億多人口的兩大市場，總?cè)丝谝?guī)模占全世界的1/4。如果中國對東盟10國實(shí)行單邊開放，馬上就會形成一個超大規(guī)模的市場，那就是“10+1”中國—東盟共同市場，這將會形成更為顯著的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)、產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)、發(fā)展外溢效應(yīng)。可以說，中國基于多邊主義至上的單邊開放政策產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，將會重塑國際秩序。

中國堅定不移擴(kuò)大高水平對外開放，積極倡導(dǎo)貿(mào)易和投資自由化便利化，努力推動普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化，以共創(chuàng)繁榮發(fā)展為世界注入更多正能量和確定性。世界各國發(fā)展階段不同，發(fā)展程度也不均衡，如果發(fā)展程度高的國家，只是一味地吸納周邊國家的人才、生產(chǎn)要素，一味強(qiáng)調(diào)本國利益至上，而不愿帶動周邊國家發(fā)展，甚至不擇手段阻礙其他國家發(fā)展進(jìn)步，那么就會時常產(chǎn)生矛盾，加劇國家間的摩擦與分歧，全球秩序難以穩(wěn)定有序。在人類利益高度融合，彼此相互依存的今天，當(dāng)零和博弈思維抬頭、分裂對立增多時，動蕩的國際形勢阻滯全球發(fā)展，各方都將普遍受損。因此，中國強(qiáng)調(diào)的共同繁榮發(fā)展，符合包括西方國家在內(nèi)的所有國家的利益。

2025年10月1日，國慶假期第一天，車輛行駛在湖北省武漢長江二橋上（無人機(jī)照片）。新華社記者 肖藝九 攝

開放合作為動蕩的世界注入穩(wěn)定性

任何國家的發(fā)展，都需要比較穩(wěn)定的良好的有利的國際環(huán)境。當(dāng)前，大國間博弈愈加激烈，世界變革動蕩加劇，國際組織的權(quán)威性和協(xié)調(diào)性作用有所削弱，外部環(huán)境的不穩(wěn)定性上升，不確定難預(yù)料因素增多。面對變局、亂局，各國之間的開放合作顯得尤為重要與可貴。

中國式現(xiàn)代化，不僅聚焦推動國內(nèi)高質(zhì)量發(fā)展，還持續(xù)推進(jìn)范圍更大、領(lǐng)域更寬、層次更深的開放，“十五五”時期，中國將拓展雙向投資合作空間，讓中國大市場成為全球大機(jī)遇，讓外資愿意來、留得住、發(fā)展好，共享中國新機(jī)遇。

中國與各個類型的國家開展合作。“經(jīng)濟(jì)全球化是不可阻擋的歷史潮流。各國發(fā)展離不開開放合作的國際環(huán)境，誰也不能退回到自我封閉的孤島。”中美作為世界前兩大經(jīng)濟(jì)體，盡管在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域難免存在競爭，但是中國所倡導(dǎo)和踐行的是良性競爭。中國對美國的政策秉持“相互尊重、和平共處、合作共贏”原則，并且保持著穩(wěn)定性和連貫性，不會輕易翻烙餅，這體現(xiàn)了大國的戰(zhàn)略定力和國際信譽(yù)。

大國關(guān)系牽動國際形勢，中美社會制度不同，任何想要改造甚至顛覆對方都是不現(xiàn)實(shí)的，也是阻礙世界繼續(xù)向前發(fā)展的。從歷史上看，中國從來不去干預(yù)其他國家的內(nèi)政，幾千年來都是如此。古代中國的貢賦體系，被一些西方學(xué)者謬稱為朝貢體系，認(rèn)為古代中國只想要其他國家表面上的服從，這其實(shí)是不對的。朝貢是西方的做法，意味著小國要臣服于大國，大國來統(tǒng)治小國，這在中國是從來沒有的。如果用現(xiàn)代的概念看，“貢賦”體系更像現(xiàn)在的“單邊開放”。外國使者向中國朝廷獻(xiàn)上禮品之后，可以從中國皇帝那里獲得價值更大的禮物，并且往往獲得在中國經(jīng)商的權(quán)利。幾千年來，中國從來沒有把哪個國家變成自己的殖民地，也從不干涉他國事務(wù)。這與西方早期推進(jìn)全球貿(mào)易先是殖民主義，然后是帝國主義，是完全不同的。

中美關(guān)系可以說是當(dāng)今世界最重要的雙邊關(guān)系，但并不是唯一的關(guān)系。我們與其他西方國家同樣有許多合作共贏的空間，如中歐經(jīng)濟(jì)具有高度互補(bǔ)性。2025年是中歐建交50周年，50年來，中歐年貿(mào)易額從24億美元增長到7858億美元，增長了300多倍，投資額從幾乎為零增長到近2600億美元。中國與廣大發(fā)展中國家，與全球南方的合作，前景更為廣闊。發(fā)展中國家面臨的主要問題還是如何發(fā)展，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是一個經(jīng)濟(jì)體要經(jīng)濟(jì)起飛的前提條件，共建“一帶一路”，推動硬件基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通，受到發(fā)展中國家的廣泛歡迎和好評。

建構(gòu)符合亞洲價值觀和實(shí)踐經(jīng)驗的自主知識體系

當(dāng)今世界盡管經(jīng)濟(jì)發(fā)展全球化，但主權(quán)國家依然很重要。無論經(jīng)濟(jì)區(qū)域化，還是一體化，都不能過多地?fù)p害一個國家的主權(quán)性。一旦損害到國家的主權(quán)性，那么這個國家內(nèi)部的治理就會出現(xiàn)很大的問題。例如，緬甸治理失序，亂象頻發(fā)。一些國際組織，如非政府組織（NGO）干預(yù)很多非洲國家發(fā)展，甚至比主權(quán)國家的政府力量還要大。現(xiàn)在國際關(guān)系秩序還是建立在主權(quán)國家之上，一旦主權(quán)國家內(nèi)部出現(xiàn)問題，那么國際秩序也會問題迭出。

過去對于經(jīng)濟(jì)體如何發(fā)展，人們的目光會看向北美自由貿(mào)易區(qū)，也會看向歐盟，認(rèn)為它們是一體化發(fā)展程度最好的。現(xiàn)在北美自由貿(mào)易區(qū)和歐洲都出現(xiàn)問題，歐盟有共同的貨幣歐元，但是沒有共同的財政政策，這就像一家人擁有一個共同的賬戶，但是對于誰用錢、用多少，卻沒有約束力，所以總是產(chǎn)生矛盾。盡管亞洲所謂的制度化水平，不如以前的北美自由貿(mào)易區(qū)，或者歐盟，但是沒有必要盲目照搬照抄西方，而是需要慢慢探索亞洲國家獨(dú)具特色的，符合亞洲和而不同文明之上的制度安排。西方宗教文明是封閉的，而我們世俗文明本質(zhì)就是開放包容，和而不同，這是我們的特色。

現(xiàn)在的問題，并不是沒有實(shí)踐探索，而是如何看待亞洲的發(fā)展，如何把亞洲故事講好。我們擁有豐富的實(shí)踐，但尚未把實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)地理論提煉和總結(jié)。如果參照西方經(jīng)驗來總結(jié)亞洲實(shí)踐，事實(shí)證明是行不通的。因此，我們要有信心把亞洲發(fā)展故事講好，這是非常重要的。1993年，世界銀行組織編撰并發(fā)布《東亞的奇跡：經(jīng)濟(jì)增長和公共政策》研究報告，探討日本、亞洲“四小龍”、印度尼西亞、馬來西亞和泰國，共8個亞洲經(jīng)濟(jì)體取得發(fā)展的原因。這緣起于日本銀行認(rèn)為日本的發(fā)展與西方不同，西方是完全自由市場，而日本、亞洲“四小龍”，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中政府與市場同時發(fā)生作用，就像今天我們所說的“有效市場、有為政府”，日本銀行認(rèn)為很有必要總結(jié)東亞的發(fā)展經(jīng)驗，于是邀請西方學(xué)者來總結(jié)，結(jié)果用西方的理論和經(jīng)驗沒法系統(tǒng)全面地總結(jié)亞洲的實(shí)踐。

亞洲發(fā)展故事需要從亞洲實(shí)踐的角度重新講，實(shí)踐是理論創(chuàng)新的源頭活水，亞洲具有與西方不同的價值觀和悠久豐厚的發(fā)展經(jīng)驗，完全可以形成一套符合亞洲價值觀和實(shí)踐經(jīng)驗的自主知識體系。從價值觀看，東亞是儒家文化圈，“儒家學(xué)說對東亞的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有積極意義。因為東亞是在西方發(fā)達(dá)資本主義充分暴露其單純經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的局限時起飛的，西方的價值觀念的危機(jī)和道德淪喪使它們力圖避免重蹈覆轍，比較成功地應(yīng)用儒家學(xué)說對市場經(jīng)濟(jì)下個人主義導(dǎo)向一定程度的抑制，對血緣關(guān)系的親近和家庭道德的鞏固、對人際關(guān)系的和諧、對物質(zhì)欲望無止境的追求的遏制等作用，形成有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較好的文化和道德氛圍。”習(xí)近平主席指出：“我們照顧彼此重大關(guān)切，尊重各自發(fā)展路徑，以真誠溝通增進(jìn)理解和信任，以求同存異妥處分歧和問題，共同維護(hù)和弘揚(yáng)亞洲價值觀。”

從實(shí)踐上看，東亞經(jīng)濟(jì)體，是過去40多年發(fā)展最快、最穩(wěn)定的區(qū)域。東盟國家處理國際事務(wù)不同于西方一人一票的選舉政治，而是強(qiáng)調(diào)所有成員國達(dá)成共識后再行動。中國與東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)從20世紀(jì)90年代到現(xiàn)在已經(jīng)是3.0版，中國連續(xù)16年保持東盟第一大貿(mào)易伙伴,東盟連續(xù)5年成為中國第一大貿(mào)易伙伴。如何把亞洲發(fā)展故事講好，是我們學(xué)術(shù)界理論界的重要使命。如果我們能夠把這些實(shí)踐經(jīng)驗概念化理論化體系化，不僅可以產(chǎn)生各種不同的國際關(guān)系和外交理論，而且可以形成真正能夠解釋和預(yù)測國際關(guān)系和外交實(shí)踐的理論工具。這對于推動變亂交織、動蕩加劇、大國博弈更加復(fù)雜激烈的世界，走向可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

上文略有刪減

選自 |《人民論壇》雜志2025年第20期

原標(biāo)題 | 從歷史進(jìn)程看中國發(fā)展如何為世界提供“穩(wěn)定錨”

作者 | 香港中文大學(xué)（深圳）校長學(xué)勤講座教授、公共政策學(xué)院院長 鄭永年

新媒體編輯 | 趙光菊

原文責(zé)編 | 常妍