日本60名議員參拜靖國神社：韓國對石破茂和高市早苗深感失望！

日本60名議員參拜靖國神社：韓國對石破茂和高市早苗深感失望！

作者：黃埔少俠 總第：八百零五期

在靖國神社的祭品背后，是日本政治右傾化越發嚴重的強烈信號，也是東亞地緣政治博弈的又一縮影。

日本首相石破茂17日以“內閣總理大臣”的名義，向供奉有二戰甲級戰犯的靖國神社供奉名為“真榊”的祭品。

同日，日本自民黨總裁高市早苗向靖國神社供奉“玉串料”，自民黨總務會長有村治子、選舉對策委員長古屋圭司等自民黨高層參拜靖國神社。跨黨派國會議員聯盟“大家一起參拜靖國神社”的成員進行集體參拜。

一、日本政要的參拜：政治計算與右傾化趨勢越發嚴重。

日本政客選擇在10月17日靖國神社秋季大祭期間進行供奉和參拜，這一時間點絕非偶然。此次參拜規模龐大，60名議員集體行動，彰顯了日本政壇右翼勢力凸顯有預謀性和有組織性。

石破茂作為現任首相，以公職身份供奉祭品，是對日本和平憲法政教分離原則的挑戰。

更值得關注的是高市早苗的參拜行為。作為下任首相指明選舉人，她在敏感時刻向靖國神社供奉祭品，意在爭取自民黨內右翼勢力支持的小算盤，更是打得噼里啪啦響。

這種政治計算，反映了日本政治生態的右傾化趨勢。

日本政要的這類行為，始終遭到日本國內眾多愛好和平人士和國際社會的強烈反對。然而，這種反對聲似乎未能阻止日本右翼政治家的腳步。

二、韓國的失望與擔憂：歷史傷痕與現實焦慮。

韓國外交部17日迅速發表聲明，對日本首相石破茂向靖國神社供奉祭品、日本政府高層進行參拜一事“深表失望和遺憾”。

韓國政府的回應指出，日本負責任的所謂領導層，應正視歷史，以實際行動展現對歷史遺留問題的謙卑反省和真誠悔過態度，要承擔歷史加害者責任！

韓國的強烈反應源于沉痛的歷史傷痕。靖國神社內供奉的14名甲級戰犯中，不少人與朝鮮半島的殖民統治有直接關聯。

日本對朝鮮半島的殖民統治在1910年，至1945年期間的35年里，給韓國人民帶來深重災難。在此期間，日本推行同化政策，強迫韓國人改用日本姓名，禁止使用韓語，強征韓國勞工和慰安婦。

這些歷史創傷至今仍深刻影響著韓日關系。

韓國的擔憂不僅關乎歷史，更關乎現實。靖國神社美化了日本過去的侵略戰爭，其參拜行為象征著日本對過去侵略史觀的某種認同。

這引發了韓國及東北亞國家，對日本未來政治走向的憂慮。

三、靖國神社問題實質：歷史認知與國家走向。

靖國神社問題的實質，就是日本政府如何認識和對待過去的侵略歷史。

這既關系曾經遭受日本軍國主義侵略之害的亞洲各國人民的感情，也關系到日本國家的今后走向。

靖國神社不同于一般宗教場所，它從1869年創建起就與軍隊和軍國主義有密不可分的特殊關系。二戰期間，它成為軍國主義者煽動戰爭情緒的工具。

1978年，靖國神社更偷偷將14名甲級戰犯的亡靈合祀其中，包括東條英機、松井石根等手上沾滿亞洲人民鮮血的罪惡戰犯。

這一行為徹底改變了靖國神社的性質。

日本政要對靖國神社的參拜，因合祀甲級戰犯而變得高度敏感。這不僅是宗教行為，更是政治姿態，意味著對日本侵略歷史的美化和肯定。

四、日韓關系前景：短期波動與長期困局。

石破茂和高市早苗的祭品供奉行為，無疑將為下任日本首相發展日韓關系蒙上陰影。日韓關系一直因歷史問題起伏不定，靖國神社問題更是敏感神經。

高市早苗若成為日本首相，其參拜行為將使其在改善日韓關系時面臨更大信任赤字。

除了口頭譴責，韓國可能在獨島（日本稱“竹島”）問題上采取行動。獨島主權爭議是日韓關系中的另一個敏感點，往往與歷史問題相互聯動。

在歷史問題受挫時，韓國可能通過強化獨島實際控制來展示對日強硬姿態。

日韓關系的結構性矛盾在于，歷史認知問題與領土爭端相互交織，形成難以破解的困局。日本政治家的靖國神社參拜行為，只會加深這一困局。

五、總結：高市早苗實則是向國內保守勢力發出政治信號。

東亞國際政治的棋盤上，靖國神社始終是一個敏感的交匯點。日本政治人物一次次供奉祭品，實則是向國內保守勢力發出的政治信號。

韓國外交部的聲明不僅是對過去歷史傷痛的回應，更是對日本未來走向的擔憂。

石破茂和高市早苗的行徑，猶如投入湖面的石子，在東亞地緣政治中漾開層層漣漪。

2025年10月17日

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