
作者:路言
2025年9月3日,中華民族迎來抗戰(zhàn)勝利80周年,“九三閱兵”在此莊嚴(yán)時(shí)刻舉行。這場閱兵不僅是對艱苦卓絕抗戰(zhàn)歷史的回顧、對英烈的告慰,更承載著喚醒民族集體記憶、傳承精神力量、彰顯戰(zhàn)略自主的深遠(yuǎn)意義。
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一、紀(jì)念八十載,喚醒民族精神的集體記憶
國家隆重舉行“九三閱兵”,不僅是對歷史的回望,更是一場國家層面的記憶重塑工程。它讓人民銘記那段艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歲月,也在新的時(shí)代背景下,以“和平、正義、民族復(fù)興”為內(nèi)核,重申中華民族在世界動(dòng)蕩變局中屹立不倒的歷史意志。
“九三閱兵”以高度莊嚴(yán)的儀式感,昭示國家對歷史的敬畏與責(zé)任,告慰在抗戰(zhàn)中英勇犧牲的3800萬同胞英靈,強(qiáng)化全民歷史記憶和國家認(rèn)同。尤其是青年群體通過閱兵這一形式,將那段書本中的歷史具象化、情感化、現(xiàn)實(shí)化,喚起他們對民族苦難與奮斗的切身理解,培育新時(shí)代的責(zé)任意識(shí)和歷史使命感。
這場閱兵,不僅是一場軍事展示,更是一種國家意志的集體呈現(xiàn),賦予歷史以現(xiàn)實(shí)感召力。它告訴世人:中國之所以走到今天,并非一帆風(fēng)順,而是憑借著無數(shù)先輩的血與火、奮斗與犧牲,用鋼鐵般的意志換來的和平與尊嚴(yán)。
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二、傳承民族精神,凝聚新時(shí)代奮進(jìn)力量
2025年的“九三閱兵”,在風(fēng)云變幻的國際格局中舉行,其深意遠(yuǎn)超軍禮本身。它是對中華民族不屈精神的時(shí)代弘揚(yáng),是對世界傳遞中國堅(jiān)定維護(hù)和平、堅(jiān)決捍衛(wèi)國家利益的信號(hào)。通過展示戰(zhàn)略威懾力與國防自主化成果,閱兵體現(xiàn)了中國在實(shí)現(xiàn)“強(qiáng)軍夢”的道路上所取得的跨越性進(jìn)步。
更重要的是,閱兵將“人民戰(zhàn)爭”的偉大傳統(tǒng)與現(xiàn)代國防理念相融合,以實(shí)戰(zhàn)化、科技化、體系化的軍種編組形式,展示新時(shí)代中國軍隊(duì)對戰(zhàn)爭形態(tài)與安全威脅的深度適應(yīng)。無人集群、量子通信、空天協(xié)同等新質(zhì)戰(zhàn)力的亮相,表明中國國防已步入“制衡-防御-威懾”三位一體的復(fù)合安全階段。
這種從“弱國無外交”到“大國不懼戰(zhàn)”的思想跨越,是抗戰(zhàn)精神的延續(xù)與發(fā)展。在硝煙遠(yuǎn)去的時(shí)代里,“九三閱兵”以和平之名傳承戰(zhàn)斗意志,用行動(dòng)告誡世界:中華民族有能力捍衛(wèi)自己的未來,更有信念擔(dān)當(dāng)全球和平與正義的堅(jiān)實(shí)力量。
三、應(yīng)對地緣挑戰(zhàn),彰顯國家戰(zhàn)略自主性
“九三閱兵”的舉行背景并不平靜。國際秩序重塑加劇、域外勢力東進(jìn)壓境、周邊環(huán)境復(fù)雜多變。美國“印太再平衡2.0”全面推進(jìn),亞太地區(qū)軍備競賽加劇,臺(tái)海、南海等熱點(diǎn)問題仍存暗流。在此背景下,中國選擇以莊嚴(yán)閱兵方式向世界昭示態(tài)度,意義重大。
一方面,這是對“二戰(zhàn)秩序”的堅(jiān)守和詮釋,是對“戰(zhàn)勝國話語權(quán)”的再確認(rèn)。在全球右翼勢力復(fù)燃、歷史虛無主義抬頭的大背景下,重申中國作為反法西斯戰(zhàn)爭主力的歷史地位,有助于在國際輿論場構(gòu)建真實(shí)、正義、符合事實(shí)的國際記憶體系。另一方面,這是對國內(nèi)凝聚力的再鞏固與再動(dòng)員。“九三閱兵”不僅喚起抗戰(zhàn)精神,還能夠強(qiáng)化國家安全整體觀念。面對信息戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)等新型威脅,必須構(gòu)建全民國防認(rèn)知。閱兵不僅是軍力展示,更是全民安全教育的一部分。
從戰(zhàn)略層面看,閱兵既是回應(yīng)外部戰(zhàn)略壓力的手段,也是展示國家戰(zhàn)略自主性的表達(dá)。中國沒有被動(dòng)反應(yīng)外部施壓,而是以自信、有節(jié)奏、有節(jié)制的方式展示力量、維護(hù)穩(wěn)定、塑造環(huán)境,體現(xiàn)了大國的戰(zhàn)略定力與節(jié)奏掌控力。
四、鑄就精神豐碑,啟發(fā)后世歷史擔(dān)當(dāng)
“九三閱兵”的現(xiàn)實(shí)意義,不止于一次的儀式,更在于其延伸出的思想力量和民族精神。它讓我們重新思考:如何將歷史榮光轉(zhuǎn)化為未來動(dòng)能?如何在和平發(fā)展中繼續(xù)傳承抗戰(zhàn)精神?
首先,它昭示了“銘史以自強(qiáng)”的重要路徑。國家之所以要反復(fù)強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)勝利,是因?yàn)檫@段歷史不僅是傷痛的記憶,更是精神資源的富礦。正如德國以“懺悔歷史”重塑國際形象,日本則以“否認(rèn)歷史”長期陷于外交困境。中國通過閱兵儀式表達(dá)對歷史的尊重與延續(xù),塑造的是一個(gè)“知來處、明歸途”的國家文明形象。
其次,它賦予“人民軍隊(duì)”新的時(shí)代內(nèi)涵。抗戰(zhàn)勝利的根本,是人民戰(zhàn)爭的勝利。如今人民軍隊(duì)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,但其根基仍在于為人民而戰(zhàn)。閱兵不僅是展示“硬實(shí)力”,更是喚起社會(huì)各界對軍人群體的尊重與理解,推動(dòng)形成“軍民融合”“全民國防”的社會(huì)共識(shí)。
再次,它啟發(fā)我們思考民族命運(yùn)共同體的構(gòu)建。抗戰(zhàn)精神的內(nèi)核,是“共赴國難、眾志成城”。在當(dāng)代社會(huì)中,這種精神不應(yīng)僅限于戰(zhàn)爭時(shí)期的緊急動(dòng)員,更應(yīng)成為推動(dòng)中國式現(xiàn)代化、應(yīng)對發(fā)展不平衡、實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要精神動(dòng)力。
五、和平之上的自強(qiáng)之路:當(dāng)代中國的戰(zhàn)略抉擇
“九三閱兵”并不鼓吹戰(zhàn)爭,更不輸出威脅。它是在以和平為底色的世界敘事中,向世界發(fā)出一種“有所敬畏、有所準(zhǔn)備、有所擔(dān)當(dāng)”的國家聲音。
在國際規(guī)則碎片化、全球信任赤字加劇的時(shí)代,中國以不變的抗戰(zhàn)精神堅(jiān)守“人類命運(yùn)共同體”理念,堅(jiān)持通過制度型開放與安全底線思維并行的發(fā)展戰(zhàn)略,正是對抗戰(zhàn)勝利精神的現(xiàn)實(shí)表達(dá)。這種和平發(fā)展、開放包容與戰(zhàn)略自強(qiáng)的辯證統(tǒng)一,是中國式現(xiàn)代化道路中最為寶貴的精神內(nèi)核。
閱兵告訴我們,和平不是靠妥協(xié)換來的,而是靠實(shí)力支撐、意志維護(hù)的。我們所珍視的和平,必須通過對國家、民族、歷史的清醒認(rèn)知來守護(hù)。唯有如此,才能避免陷入“忘戰(zhàn)必危”的戰(zhàn)略誤區(qū)。
六、從勝利紀(jì)念走向民族復(fù)興
2025年“九三閱兵”,是對歷史的禮贊,更是對未來的昭告。在這個(gè)日益多極化、不確定性加劇的世界中,國家之所以需要閱兵,不是為了“耀武揚(yáng)威”,而是為了傳承精神、凝聚共識(shí)、堅(jiān)定信念。
對后世而言,“九三閱兵”的最大啟發(fā),不在于一次軍事演練的細(xì)節(jié),而在于它賦予民族以前行的勇氣和方向感:無論外部環(huán)境如何變化,中華民族將始終堅(jiān)持和平發(fā)展的大道,將始終銘記歷史的血與火,將始終以一種沉著、自信、奮進(jìn)的姿態(tài)走在民族復(fù)興之路上。
歷史,從不只是過去的回憶,更是未來的鑰匙。在紀(jì)念中前行,在精神中砥礪,我們終將走向更加光明的未來。
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