山東
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資料來源：《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》
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世人常言"相由心生",一個(gè)人的面相往往能夠反映出其內(nèi)心的善惡。
佛門中更有"業(yè)力顯相"之說,認(rèn)為累世的因果業(yè)報(bào)會在色身上留下痕跡。
那些面部常生痤瘡、皮膚粗糙暗沉之人,是否真與業(yè)障深重有關(guān)?
這個(gè)看似關(guān)乎美容的話題,實(shí)則牽涉到深邃的因果法則。
佛陀在世時(shí)曾對弟子們開示過相貌莊嚴(yán)與丑陋的業(yè)因,歷代高僧大德也對此有過精辟的論述。
面部的痤瘡瘡癤,絕非簡單的生理現(xiàn)象,而是過去世種種惡業(yè)在今生色身上的顯現(xiàn)。
這其中究竟蘊(yùn)含著怎樣的因果玄機(jī)?為何有人天生肌膚如玉,有人卻飽受痘瘡之苦?讓我們從一樁發(fā)生在祇園精舍的公案說起。
那是佛陀住世時(shí)的一個(gè)清晨,舍衛(wèi)城中有位名叫難陀的青年來到精舍求見世尊。這難陀本是城中富商之子,家境殷實(shí),卻滿面瘡痍,整張臉上布滿了紅腫的痤瘡和膿皰,模樣甚是可怖。
他跪在佛陀面前,淚流滿面:"世尊,弟子自幼便受此痤瘡之苦,遍訪名醫(yī),服盡良藥,卻始終不見好轉(zhuǎn)。旁人見我容貌丑陋,皆避之唯恐不及。弟子今年已二十有五,卻連一樁婚事都不曾說成。世尊慈悲,請為弟子開示,這究竟是何因緣所致?"
佛陀慈悲地看著難陀,緩緩開口:"善男子,你可知因果報(bào)應(yīng),絲毫不爽?你今生面生痤瘡,容貌丑陋,皆是過去世所造惡業(yè)的果報(bào)。"
難陀聽聞此言,更加惶恐:"弟子愚鈍,不知過去世造下何等罪業(yè),以至于受此果報(bào)?"
佛陀說:"你且靜心聆聽。在過去無量劫前,有一座繁華的城池,城中有座莊嚴(yán)的寺院。寺中有位年邁的比丘,德行高潔,深受百姓敬重。那比丘面容清瘦,身上長有一些老年斑和瘡癤。"
"當(dāng)時(shí)城中有個(gè)輕浮的少年,見到這位老比丘,不但不生恭敬之心,反而指著他臉上的瘡癤,當(dāng)眾嘲笑譏諷:'你看這老和尚,滿臉膿瘡,丑陋不堪,還敢出來化緣,真是惡心!'"
"那少年不僅自己譏笑,還慫恿同伴一起羞辱老比丘。老比丘聽到這些惡言,心中雖有不忍,卻未曾動怒,只是默默離去。可那少年卻洋洋得意,以為自己很是聰明。"
阿難尊者在一旁聽到這里,合掌問道:"世尊,那位老比丘難道就這樣忍受羞辱,不作任何反應(yīng)嗎?"
佛陀微微一笑:"那位老比丘已證阿羅漢果,早已斷除嗔恨之心,豈會因他人的惡語而動搖?然而因果法則卻不會因此改變。那個(gè)嘲笑比丘的少年,種下了惡因,日后必定要承受惡果。"
說到這里,佛陀看向難陀:"那個(gè)輕浮的少年,就是你的前世。因?yàn)槟惝?dāng)時(shí)以惡語譏諷一位證得圣果的比丘,嘲笑他面部的瘡癤,所以今生你的面部也長滿了痤瘡膿皰,讓你嘗到被人嫌棄的苦楚。"
難陀聽到這里,如遭雷擊,整個(gè)人癱軟在地:"世尊,弟子知錯(cuò)了!只是一時(shí)的惡語戲謔,竟要承受如此長久的果報(bào)!"
佛陀繼續(xù)說:"這還不是全部。當(dāng)年那少年不僅嘲笑老比丘的容貌,還曾在寺院門口故意阻攔前來布施的善信,對他們說:'你們不要給這些滿臉膿瘡的禿驢布施,他們長得這么丑陋,一定是作惡之人。'因?yàn)檫@番話,讓很多原本想要布施的人心生猶豫,不敢上前。"
"阻礙他人布施,斷人修福之路,這是更重的罪業(yè)。所以你今生不僅面生痤瘡,還因此婚事難成,諸事不順。這都是你自己種下的因,如今結(jié)出的果。"
聽到這番話,難陀痛哭流涕,五體投地:"弟子真心懺悔!但不知這業(yè)報(bào)何時(shí)才能消除?難道我一輩子都要活在這樣的痛苦中嗎?"
佛陀慈悲地說:"善男子,業(yè)力雖然深重,卻并非無法轉(zhuǎn)化。你既然已經(jīng)明白因果,就要從今日起,真心懺悔,廣種福田。你要常行布施,見到修行人要恭敬供養(yǎng),見到容貌丑陋之人要生起慈悲心,不可再有絲毫嫌棄之意。"
"另外,你要在寺院中發(fā)心供養(yǎng),點(diǎn)亮千盞明燈,供養(yǎng)佛法僧三寶。并且要發(fā)愿,愿一切眾生都能得遇正法,容貌莊嚴(yán)。如此精進(jìn)修持,假以時(shí)日,你的業(yè)障自會逐漸消除。"
難陀聽從佛陀教誨,從此在精舍中發(fā)心供養(yǎng),并且每天禮佛懺悔。他變賣了家中部分產(chǎn)業(yè),在各處寺院點(diǎn)燃千盞明燈,供養(yǎng)三寶。凡是遇到相貌丑陋或患有疾病的人,他都會生起慈悲心,不僅不嫌棄,反而主動布施幫助。
三年之后,奇跡發(fā)生了。難陀面部的痤瘡開始逐漸消退,原本坑坑洼洼的皮膚也慢慢變得光滑。又過了兩年,他的容貌竟然變得清秀起來,雖然算不上英俊,但已是尋常人的樣貌,再也沒有人會因?yàn)樗南嗝捕乇芩恕?/p>
這個(gè)故事在舍衛(wèi)城中傳開后,很多人都對因果報(bào)應(yīng)生起了極大的信心。那些原本喜歡說人長短、嘲笑他人容貌的人,也開始收斂自己的言行。
然而對于面部痤瘡與業(yè)障的關(guān)系,佛門中的論述遠(yuǎn)不止于此。在《大方便佛報(bào)恩經(jīng)》中曾記載,佛陀詳細(xì)開示了十種導(dǎo)致相貌丑陋的業(yè)因。
其中最主要的一條,便是"常起嗔恚之心,令人不悅"。那些動輒發(fā)怒、面露兇相的人,長期處于嗔恨的狀態(tài),氣血不調(diào),體內(nèi)濁氣上升,就容易在面部形成痤瘡瘡癤。這不僅是生理層面的反應(yīng),更是業(yè)力在色身上的顯現(xiàn)。
第二條業(yè)因,是"嫌棄嘲笑他人的容貌缺陷"。正如難陀的故事所示,用惡語譏諷他人,尤其是譏諷修行人或者殘疾病患之人,這種惡業(yè)會直接反映在自己的相貌上。你今天嘲笑別人臉上的疤痕,來世自己的臉上就會長滿瘡疤;你譏笑別人滿面痤瘡,來世自己也要受此果報(bào)。
第三條業(yè)因,是"障礙他人修福"。比如看到有人想要布施,你卻從中阻撓,或者說些喪氣的話讓人退心;看到有人想要供養(yǎng)三寶,你卻冷嘲熱諷。這種斷人善根的行為,果報(bào)極其嚴(yán)重,不僅會導(dǎo)致相貌丑陋,還會讓你今生貧窮困頓。
第四條業(yè)因,是"供養(yǎng)佛像寺廟時(shí)不恭敬,或往寺院中丟棄穢物"。有些人雖然也會去寺院,但心不誠敬,在佛前喧嘩嬉鬧,或者隨意在寺院中亂丟垃圾穢物。這種不敬三寶的行為,也會感召相貌丑陋的果報(bào)。
除了這些主要業(yè)因,佛陀還開示了其他幾條導(dǎo)致面部痤瘡的因果。這些業(yè)因環(huán)環(huán)相扣,層層遞進(jìn),揭示了業(yè)力運(yùn)作的精妙法則。
而最為關(guān)鍵的一條,涉及到日常生活中最容易被人忽視的行為。
許多人每天都在不知不覺中造作,卻全然不知這會給自己的相貌帶來怎樣的果報(bào)。
更令人驚訝的是,歷代祖師大德對此還有更深層次的開示。
不僅指出了業(yè)因,還詳細(xì)闡述了消業(yè)的具體方法......
