山東
創作聲明：本文為虛構創作，請勿與現實關聯
資料來源：《楞嚴經》《華嚴經》
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禪堂之中，常有修行人打坐入定時身體突然震顫，或如篩糠，或似波浪。
有人以為這是功夫深進的征兆，歡喜雀躍；也有人擔心這是走火入魔的前兆，惶恐不安。
明代四大高僧之一的憨山大師，在五臺山閉關修行時。
親身經歷過這種境界，也見過無數修行人為此困惑。
這位被譽為"肉身菩薩"的一代宗師，用了大半生的修行體悟，道破了這個讓無數參禪者迷惑的問題。
他的開示，直指修行的根本，揭示了一個讓十之八九的人都誤解的真相。
參禪時的身體震動，究竟意味著什么？是該繼續深入，還是立即停止？憨山大師的答案，顛覆了太多人的認知。
萬歷年間，年僅十九歲的憨山德清辭別師長，獨自踏上前往五臺山的朝圣之路。那時的他，雖然出家已有數年，可對禪宗的理解仍停留在文字表面。他讀過《楞嚴經》《華嚴經》，也聽過諸多高僧的開示，心中滿是對開悟的渴望，卻始終不得其門而入。
五臺山北臺頂下，有一處名為龍門的地方，山勢險峻，人跡罕至。憨山大師選擇在這里結茅而居，開始了長達三年的閉關修行。冬日的五臺山，寒風如刀，積雪沒膝。憨山大師每日坐禪，從子時到午時，一坐就是六個時辰。最初的日子，身體的疼痛幾乎讓他無法忍受，雙腿如同被千萬根針扎，腰背僵硬得如同鐵板。
一個月過去，身體漸漸適應了長時間的靜坐。某日午后，憨山大師照例在蒲團上盤腿入定。山中寂靜無聲，只有遠處偶爾傳來的風聲。大約一個時辰后，他突然感覺到一股熱流從丹田升起，沿著脊椎緩緩上行。起初這股熱流溫和舒適，讓整個后背都暖洋洋的。
可就在熱流抵達后腦位置時，情況突然發生了變化。憨山大師感覺到身體開始不由自主地震顫，先是輕微的抖動，隨后震幅越來越大。他想要控制這種震動，卻發現身體完全不聽使喚。雙手在膝蓋上顫抖，頭部也開始左右搖晃，整個人就像被一股無形的力量操控著。
這種狀態持續了將近一刻鐘，憨山大師心中又驚又疑。他想起曾經聽師父說過，修行不當可能會出現走火入魔的情況，難道自己用功太猛，反而出了岔子？念頭一起，那股震動漸漸平息下來，身體恢復了平靜。他睜開眼睛，發現渾身都被汗水浸透，心臟跳動得異常劇烈。
從那以后，每次打坐到一定程度，身體就會出現這種震動的現象。有時是全身震顫，有時只是局部抖動。憨山大師既不敢繼續深入，又不甘心就此放棄。他開始留意觀察，發現每次震動過后，身體都會感到格外輕松，原本淤堵的地方似乎被打通了一般。
山中閉關的第二年春天，一位云游的老僧路過龍門。這位老僧法號妙峰，是當時北方有名的禪師，曾在少林寺參學多年。聽說五臺山有位年輕僧人獨自在此苦修，特意前來探望。
兩人在茅棚中相對而坐，憨山大師將自己參禪時遇到的身體震動現象詳細描述了一遍。妙峰禪師聽完，微微一笑："你可知道，昔日六祖惠能大師在黃梅得法之時，也曾經歷過類似的境界？"
憨山大師搖頭："弟子愚鈍，不知此事。請師父開示。"
妙峰禪師捋著長須說道："《壇經》中雖未明言，但據傳五祖為六祖說《金剛經》時，六祖豁然大悟。那一刻，他周身氣血震蕩，如醍醐灌頂一般。只是六祖根器太利，這種震動轉瞬即逝，旁人未曾察覺罷了。"
"那弟子這種情況，是功夫到了，還是出了偏差？"憨山大師追問道。
妙峰禪師并未直接回答，而是反問："你震動的時候，心在何處？"
這個問題讓憨山大師愣住了。他仔細回想每次震動時的狀態，發現自己的心確實在關注著身體的變化，時而歡喜，以為有了進境；時而恐懼，擔心出了問題。
"看來你已經明白了一些。"妙峰禪師點點頭，"不過，我今日不能全部告訴你答案。修行這件事，如人飲水，冷暖自知。你繼續參去，總有一天會豁然貫通的。"
送走妙峰禪師后，憨山大師陷入了更深的困惑。他開始不再把注意力放在身體的震動上，而是觀照自己的起心動念。每當震動出現時，他就默默看著這個現象，既不抗拒也不追求，只是單純地覺察著。
漸漸地，他發現了一個驚人的秘密：當心完全安住在當下，不去分別好壞對錯時，震動雖然還在，但已經絲毫不能影響他的定境。反而是那些執著于震動的念頭，才會讓他從禪定中退出來。
第三年的冬天，大雪封山。憨山大師在茅棚中已經斷糧三日，可他決定不下山求食，而是繼續打坐。饑餓讓身體虛弱不堪，但心卻異常清明。這一天的午后，他再次進入深定。
身體又開始震動了，這次震動的幅度前所未有地劇烈。憨山大師卻毫不在意，心中了了分明，就像一個旁觀者在看著這具肉身的變化。震動持續了很久，久到他幾乎忘記了時間的存在。
突然間，震動停止了。不是漸漸平息，而是在某一個瞬間，戛然而止。緊接著，憨山大師感覺到整個身心突然空了，山河大地也空了，能觀所觀都不可得。他坐在那里，不知道過了多久，只覺得天地萬物都在自己的心中呈現，又好像自己的心包容了天地萬物。
等到憨山大師從這個境界中出來，已經是第二天的黎明。他站起身來，發現原本虛弱的身體竟然充滿了力量，三日未進食的饑餓感也消失得無影無蹤。更重要的是，關于參禪時身體震動的困惑，在那一刻徹底解開了。
他明白了妙峰禪師當年為何不肯直說答案。
他也明白了為什么十之八九的修行人都會在這個問題上犯錯。
因為真正的答案，不在于震動本身是好是壞，而在于......
這個關鍵的認知，憨山大師后來寫入了他的開示錄中。
他用最平實的語言，道破了修行人最容易陷入的誤區。
可惜的是，后世讀他文字的人，真正能夠領悟其中深意的，依然寥寥無幾。
